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四川汶川水磨古镇景区

TIME:2018/10/27 发(fa)布者:本(ben)站(zhan) 浏览次(ci)数:3745次(ci)

    水(shui)磨古镇位于(yu)四川省汶川县(xian)南部的岷江(jiang)支(zhi)流寿溪(xi)河(he)畔,早在(zai)商代就享有(you)“长(zhang)寿之乡”的美(mei)誉,时称(cheng)老人村,后(hou)更名为水(shui)磨至今,是国(guo)家5A级风景(jing)区。被(bei)全球(qiu)人居(ju)环境(jing)论坛理事会和联(lian)合国(guo)人居(ju)署《全球(qiu)最佳(jia)范例(li)》杂(za)志评为“全球(qiu)灾后(hou)重建最佳(jia)范例(li)”,被(bei)第三届世界文(wen)化旅游(you)论坛组委会授予(yu)“中(zhong)国(guo)精品文(wen)化旅游(you)景(jing)区”称(cheng)号。


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    春风阁是深入挖掘水磨古(gu)镇历史(shi)文(wen)(wen)化,提炼结合藏羌汉(han)民(min)(min)族建(jian)(jian)筑特色(se)精华而修(xiu)建(jian)(jian)的(de)(de)景观(guan)建(jian)(jian)筑。建(jian)(jian)筑构思奇妙(miao),独具匠(jiang)心,主题建(jian)(jian)筑秉承中(zhong)国传统建(jian)(jian)筑营造法式(shi),细部装饰具有(you)浓郁的(de)(de)宗教和藏羌文(wen)(wen)化色(se)彩,是多(duo)民(min)(min)族文(wen)(wen)化的(de)(de)有(you)机融合,体现(xian)出(chu)各族人民(min)(min)在灾难面(mian)前所表现(xian)出(chu)来的(de)(de)坚韧性和凝聚力(li),是民(min)(min)族大(da)团结的(de)(de)有(you)力(li)见证,亦是登临观(guan)澜的(de)(de)绝佳(jia)场所。


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    西(xi)(xi)羌(qiang)汇(hui)坐(zuo)落于水磨(mo)镇春风阁(ge)脚下,东临(lin)寿(shou)溪(xi)湖,是(shi)水磨(mo)标志性(xing)景观之一(yi)。西(xi)(xi)羌(qiang)汇(hui)建(jian)筑(zhu)平面由正(zheng)方形演(yan)变(bian)而来,建(jian)筑(zhu)立面结(jie)合(he)羌(qiang)碉特色(se);碉楼(lou)碧波交(jiao)相(xiang)辉映,夜间玻(bo)璃体(ti)的(de)(de)(de)斑斓灯光与水色(se)交(jiao)融,更添寿(shou)溪(xi)湖的(de)(de)(de)奇幻色(se)彩。西(xi)(xi)羌(qiang)汇(hui)将现(xian)代(dai)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)、装饰艺(yi)术(shu)与传统西(xi)(xi)羌(qiang)文(wen)化相(xiang)结(jie)合(he),并融入佛(fo)山(shan)陶瓷艺(yi)术(shu)元素,具(ju)备(bei)展(zhan)(zhan)览、演(yan)出、会议(yi)、接待等多项服务功(gong)能(neng)。展(zhan)(zhan)现(xian)了汶(wen)川(chuan)特大地震后人们自强不息重建(jian)家园的(de)(de)(de)精神面貌(mao),寓意生(sheng)命的(de)(de)(de)延续和文(wen)化的(de)(de)(de)传承,蕴含佛(fo)山(shan)水磨(mo)之间血脉相(xiang)连的(de)(de)(de)山(shan)水深情。

    禅寿老街(jie)全长1300米(mi),平面呈“U”形分(fen)(fen)列布(bu)局(ju)(ju),两侧(ce)分(fen)(fen)布(bu)的(de)春风(feng)阁、大(da)夫第、万年台、字(zi)库、白塔等建(jian)筑(zhu)风(feng)格集中国传统(tong)建(jian)议体(ti)系之大(da)成,是典型(xing)的(de)羌、藏(zang)、汉相结(jie)合的(de)明清风(feng)格建(jian)筑(zhu),具(ju)有轮廓清晰、布(bu)局(ju)(ju)深蕴、多轴线明确等特点,体(ti)现了古人“天人合一”的(de)建(jian)筑(zhu)思想和设计理念(nian)。川(chuan)西(xi)民(min)居(ju)(ju)风(feng)格、古色古香的(de)禅寿老街(jie),不仅解决了灾后227户(hu)居(ju)(ju)民(min)的(de)住房问题(ti),同(tong)时打(da)造了“以家(jia)带店”的(de)宜(yi)居(ju)(ju)宜(yi)商模式(shi),为发展旅游业,增(zeng)加群众收入创造了有利条件。


汶川水磨禅寿湖全景3(1).jpg

    万年台始建于(yu)明万历25年(公元1588年),毁于(yu)90年代末。“5·12”汶川(chuan)特(te)大(da)地(di)(di)震后,经考古调(diao)查后依原样进行修复(fu)。建筑坐南朝北,总占地(di)(di)面积86平(ping)方米,建筑平(ping)面是“凸”形(xing)分布,歇(xie)山顶,穿(chuan)斗抬(tai)梁式结构(gou),七架(jia)九脊檩,素筒瓦屋面,灰塑脊,顶施(shi)藻(zao)井,并彩绘。具有(you)古朴典(dian)雅(ya)的民(min)(min)族特(te)色和地(di)(di)方艺术(shu)风格,吸取了(le)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)建筑及(ji)川(chuan)西民(min)(min)居建筑结构(gou)的简洁、朴实、庄(zhuang)重等特(te)点,是研究中(zhong)国(guo)戏剧发展史(shi)宝贵的实物资料(liao)。

    字(zi)(zi)库塔又名“惜(xi)字(zi)(zi)宫”、“敬字(zi)(zi)亭”、“圣迹亭”、“文风塔”、“焚字(zi)(zi)炉”等,是古人专(zhuan)门用(yong)来焚烧字(zi)(zi)纸(zhi)的(de)建筑。字(zi)(zi)库塔始自唐(tang)宋(song),兴于明清,是我国古代“惜(xi)字(zi)(zi)如金”、“敬天惜(xi)字”传统文化观念影(ying)响的产物。该(gai)字库始建于(yu)清(qing)代,90年代初期毁坏,“5·12”汶(wen)川特大地震后(hou)(hou),经考古调查后(hou)(hou)依原(yuan)样进行修(xiu)复。字库广场(chang)照壁斗书(shu)“大爱无疆”四(si)字,寄托了(le)灾区(qu)人(ren)民对广东佛山同胞(bao)鼎力相助、携(xie)手共(gong)建的感激之情。

    水(shui)磨作为中(zhong)国古代(dai)传(chuan)统的(de)生活用具(ju),最早记载于晋代(dai),汉代(dai)以(yi)后蓬勃发展,三国时期多功能水(shui)磨机具(ju)已经诞生成(cheng)型。宋代(dai)叶适《财(cai)总(zong)论二》:“坊(fang)场,河(he)渡免(mian)引,茶场,水(shui)磨之额(e),止(zhi)以(yi)给吏禄而已”。该水(shui)磨为明晚(wan)期建造(zao),距今有400余(yu)年历史。它是水(shui)磨古镇以(yi)传(chuan)统农业(ye)为主导产业(ye)的(de)历史缩影,也是古岷江流域农耕文化的(de)真实(shi)写(xie)照(zhao)。

    水磨羌(qiang)城(cheng)占地(di)面(mian)积61117平方(fang)米,是(shi)灾后重建(jian)(jian)的(de)民(min)心工程,建(jian)(jian)筑结构(gou)9度设(she)防,把羌(qiang)寨建(jian)(jian)筑的(de)石结构(gou)、泥结构(gou)、石木(mu)结构(gou)、木(mu)结构(gou)等(deng)建(jian)(jian)筑方(fang)式综合运用,传承并发扬羌(qiang)族建(jian)(jian)筑文化,完美体现了会从古朴、粗放(fang)的(de)传统建(jian)(jian)筑群(qun)落迈向现代化城(cheng)镇的(de)新羌(qiang)城(cheng)概念。水磨羌(qiang)城(cheng)的(de)传承与创(chuang)新,使之成为(wei)(wei)羌(qiang)族建(jian)(jian)筑城(cheng)镇化的(de)典范,被誉为(wei)(wei)“中国最(zui)美羌(qiang)城(cheng)”。

    寿(shou)(shou)(shou)溪(xi)湖由五条浸百草的(de)穿山(shan)(shan)泉溪(xi)汇流而成,这些山(shan)(shan)泉溪(xi)水具有(you)调(diao)节(jie)身(shen)体(ti)(ti)肌能,延年(nian)益(yi)寿(shou)(shou)(shou)的(de)特殊(shu)功效,神(shen)农百草而万寿(shou)(shou)(shou),水磨饮(yin)寿(shou)(shou)(shou)溪(xi)而万福,宋代大文豪苏(su)轼在《和(he)桃花源诗并序》中(zhong)记载“……蜀(shu)青(qing)城(cheng)山(shan)(shan)老(lao)人村,有(you)见(jian)五世(shi)孙(sun)者(zhe),……溪(xi)中(zhong)多枸杞,根如龙(long)蛇,饮(yin)其(qi)水,故名(ming)溪(xi)湖。”

    禅城(cheng)桥(qiao)是水磨(mo)古镇灾后重建的一座步行(xing)桥(qiao),2009年9月(yue)开工,2010年1月(yue)竣工。主体(ti)采用预制(zhi)小箱(xiang)梁(liang)简(jian)支(zhi)梁(liang)桥(qiao),上部为木(mu)结(jie)构长廊,木(mu)材为俄罗斯进口樟子松,桥(qiao)梁(liang)全长87.4M,造型(xing)独(du)特,韵(yun)味古典。

    “水(shui)磨羌城(cheng)”碉楼是整个羌城(cheng)的(de)标志性建筑(zhu),高10米左(zuo)右,雄伟气(qi)派,大气(qi)磅礴,它蕴(yun)含(han)了羌族的(de)千年(nian)历史与建筑(zhu)文化,凝(ning)结了羌族人民的(de)智慧和汗(han)水(shui),是羌族特(te)有的(de)一种建筑(zhu)形式。千百年(nian)来(lai),羌族先民为了避免战(zhan)乱,世(shi)代迁徙,碉楼成了他们防御(yu)的(de)建筑(zhu)。

       白(bai)(bai)塔藏(zang)语(yu)音(yin)译为“曲登嘎布”,亦(yi)称“吉祥白(bai)(bai)塔”。塔身(shen)外形如(ru)藻瓶,粗细相间,方圆搭配,造型优美。水(shui)磨白(bai)(bai)塔是古印(yin)度教(jiao)及藏(zang)教(jiao)东渐(jian)的(de)实物佐(zuo)证,亦(yi)是历史上民族团结和文化交流(liu)的(de)物证,表达了(le)各民族人民对(dui)和平、幸福的(de)虔诚祈愿。








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